Nuestra fascinación por los extraterrestres y cuándo empezó todo



En septiembre de 1961, Barney y Betty Hill estaban conduciendo tarde en la noche en las montañas de New Hampshire cuando vieron un objeto volador zumbando en el cielo. Barney pensó que period un avión hasta que lo vio cambiar rápidamente de dirección.

De acuerdo a El viaje interrumpido, la pareja continuó conduciendo nerviosamente hasta que una nave espacial los enfrentó. Recordaron haber visto criaturas «parecidas a humanoides» y escuchar sonidos de ping reverberando en la cajuela de su automóvil. Y luego, se encontraron 35 millas más adelante a lo largo de la carretera sin casi ningún recuerdo de lo que acababa de ocurrir. Creían que habían sido secuestrados.

Los Hill informaron sobre su experiencia a la base de la Fuerza Aérea cercana y luego se convirtió en el tema de un libro y luego de una película. Su experiencia fue ampliamente considerada como el comienzo de una fascinación colectiva por los extraterrestres. Es un encanto que persiste, y 75 por ciento de los estadounidenses creen que hay formas de vida inteligentes en otras partes del universo. Pero las actitudes han cambiado y la mayoría de los estadounidenses ya no piense que los extraterrestres son hostiles o una amenaza para la seguridad nacional. Los científicos sociales dicen que nuestras actitudes hacia los objetos voladores no identificados (OVNI) han evolucionado con nuestra aceptación de la tecnología.

Fijación de platillos voladores

Los académicos marcan 1947 como el comienzo de la fascinación por los ovnis. Un piloto que volaba en las Montañas Cascade en el estado de Washington informó haber visto objetos en forma de disco. En la siguiente década, los extraterrestres fueron vistos principalmente como seres benévolos e inteligentes que vinieron a la Tierra para ofrecer consejos o advertencias.

En 1961, los Hills informaron sobre su secuestro y las historias sobre extraterrestres se volvieron más siniestras. Los científicos sociales, como el famoso psicólogo Carl Jung, analizaron la obsesión por los ovnis y encontraron que encaja perfectamente con la larga fascinación de los humanos por los ascensos celestiales. Mientras que las sociedades del pasado buscaban ángeles, santos o dioses que descendieran de los cielos, los estadounidenses modernos buscaban «ángeles tecnológicos.”

A partir de la década de 1960, los extraterrestres eran ángeles benignos y demonios amenazantes, lo que llevó a algunos eruditos religiosos a ver la fijación con los ovnis como un movimiento religioso moderno.

Otros académicos vieron la fascinación widespread como una respuesta a la sociedad que se enfrenta a tecnología que cambia rápidamente. A principios de la década de 1950, por ejemplo, la mayoría de los hogares no tenían televisión. Eso cambió en la década, y los estadounidenses también sabían que los avances tecnológicos pronto traerían computadoras a nuestros lugares de trabajo, hogares e incluso a nuestros cuerpos a través de marcapasos cardíacos.

La mayoría de los estadounidenses ahora confían en la tecnología para el trabajo y el entretenimiento. Las personas que llaman a Alexa para agregar un artículo a la lista de compras no están tan ansiosos tecnológicamente como en el pasado. Y durante décadas, esa ansiedad alimentó los libros, la televisión y las películas sobre extraterrestres.

Historias populares de secuestros

La película de 1982, ET el extraterrestre dominó las ventas de taquilla y fue una de las pocas historias que representaba a un extraterrestre amable. Las narrativas más populares presentaban extraterrestres aterradores. La serie de televisión de larga duración. archivos X, involucró un encubrimiento del gobierno sobre formas de vida extraterrestre. Del mismo modo, la película de 1997 hombres de negro, Basado en la serie de cómics, los agentes del gobierno protegen tanto a los aliados alienígenas como a los terrícolas de una variedad de criminales cósmicos.

Las historias sobre secuestros también eran comunes, las cuales los académicos han analizado e identificado patrones consistentes y recursos retóricos.

un erudito sugirió que los extraterrestres eran un sustituto de los temores tecnológicos. Los abducidos describieron cómo los alienígenas controlaban sus cuerpos y mentes. Los extraterrestres utilizaron dispositivos futuristas de alta tecnología para realizar pruebas, muchas de las cuales fueron descritas como estresantes y dolorosas. Al closing, la persona había perdido tiempo que no podía explicar.

otro estudio examinó 130 relatos de abducciones extraterrestres. El autor descubrió que la historia de abducción estándar sobre extraterrestres que te despiertan de la cama, te transportan a una nave espacial y luego te someten a exámenes médicos period un mito moderno en el que el narrador se colocaba a sí mismo como el héroe. Un abducido, por ejemplo, se convirtió en un héroe diciendo que su «genética superior» period la razón por la que los extraterrestres lo habían abducido varias veces.

Las historias de abducidos sobre humanoides que se comunican telepáticamente son extravagantes, pero convincentes. Y los científicos sociales creen que persuaden a la gente para que escuche.

payasadas de abducción

En 2007, la psicóloga personas entrevistadas y analizadas que sintieron que los extraterrestres una vez los secuestraron. El psicólogo concluyó que estas personas estaban cuerdas, pero crearon recuerdos falsos que los relatos ficticios alimentaron en parte.

Entonces, ¿por qué alguien más creería sus historias de extraterrestres que los succionaron en una nave espacial y luego los probaron en todos los lugares equivocados? El autor descubrió que las historias eran convincentes porque las emociones expresadas eran reales y fáciles de relacionar. Las historias siguieron un patrón consistente, lo que las hizo sentir más válidas. Y también había muchas personas dispuestas a contar estas historias.

La gran cantidad de personas que han descrito encuentros con ovnis o abducciones ha llevado a los estudiosos a considerar la creencia como una especie de creación de mitos.

Y los mitos, señala un erudito, se endurecen porque tienen tanto la apariencia de la verdad y aprobación social. Por lo tanto, los relatos de fascinación por los ovnis florecieron porque parecían veraces y muchas personas estaban dispuestas a confiar en una narración repetitiva pero incompleta y a creer que había mucho más por aprender. Tal como dijeron en el Archivos X«La verdad está ahí fuera.»